این آقا باب امام زمان است یا خود امام زمان؟!!
در صفحهی 122 مطالع الانوار، چاپ سال 129 و134 بدیع، سطر 6، آمده است از جمله اوامر مبارکهی که در آن رساله(خصائل سبعه)آخر سطر 4، قدوس رساله خصائل سبعه را به مقدس داد و گفت امر مبارک این است که اوامر مسطوره در این رساله به موقع اجراء گذاری.
از جمله اوامر مبارکه در آن رساله این بود که بر اهل ایمان واجب است در اذان نماز جمعه اشهد أن علیا قبل نبیل(محمد)باب بقیة الله را اضافه کنند...
منشأ پیدایش این تعالیم
در بهاییت مطالبی مطرح است که از آنها به تعالیم تعبیر می کنند . آنان این تعالیم را نقطه قوت و سبب برتری خود بر سایر ادیان الهی قلمداد می کنند !! از آن شگفت انگیزتر که یک بهایی نسبت به پیدایش آیین خود و پژوهش در مورد آن بی توجهی کرده ، بهایی بودن خویش را مدیون این تعالیم می داند !!!
عبدالبهاء در سفری که به اروپا و امریکا داشت با فرهنگ و اندیشه های جدیدی آشنا شد . اثر آن اندیشه ها این بود که اصولی را برای بهاییت پایه ریزی کند و آنها را تعالیم بنامد .
تعالیم بهائیت عبارتند از:
1- تحری حقیقت 2- وحدت عالم انسانی 3- وحدت اساس ادیان 4- تطابق دین با علم و عقل و ...
تعلیم چهارم عباس عبدالبهاء
عبدالبهاء در کتاب «مفاوضات» بحثی دارد تحت عنوان «موازین ادراک»، که در آن بحث ایشان این مطلب را بیان میکند که موازین ادراک چهار تا بیشتر نیست و ما از این چهار طریق می توانیم حق و حقیقت را پیدا کنیم ،بعد شروع می کند یک یک این ها را مورد گفتگو قرار دادن و رد کردن تا اینکه به بحث مطلوب خودش میرسد:
باب و بهاء و معجزه آنها
بدون شک هیچ ادعایی را بدون دلیل نمیتوان پذیرفت خصوصا دعوی بسیار مهمی همچون دعوی نبوت، و امامت، به خصوص اینکه در طول تاریخ افراد زیادی را میشناسیم که به دروغ مدعی سفارت و نبوت از سوی پروردگار بوده و مأمور برای هدایت خلق بودن را ادعا کردند و هدفشان این بود که مردم سادهلوح را اغفال کرده، و برای رسیدن به مقاصد پلید خود و تأمین خواستههای نامشروع ادعای رسالت و امامت از سوی خداوند بزرگ کردند، و گاه افراد ناآگاه را نیز به دنبال خود کشاندند. بنابراین لازم است معیارهایی برای شناخت پیامبران راستین از مدعیان دروغین پیدا کنیم، پس از دقت و مطالعه در این زمینه به چهار طریق دست مییابیم:
خدمات متقابل بهائیت و صهیونیسم
خدمات بهائیت به صهیونیسم پس از مرگ عبدالبهاء نیز ادامه، بلکه توسعه یافت و پس از تأسیس حکومت غاصب اسرائیل به ارتباط و تعامل فزاینده میان سران بهائیت و رژیم اشغالگر قدس انجامید.
به عنوان نمونه، شوقی در فروردین 1332.ش با رئیس جمهور اسرائیل دیدار کرد و نظر مساعد و تمایل بهائیان را نسبت به اسرائیل اعلام نمود و خاطرنشان ساخت که این فرقه آرزومند ترقی و سعادت رژیم اسرائیل است.
رئیس جمهور اسرائیل نیز ضمن تقدیر از اقدامات و مجاهدات بهائیان در کشور اسرائیل آرزوی قلبی خویش را برای موفقیت بهائیان در اسرائیل و سراسر گیتی اظهار کرد و افزود که سالها قبل به حضور عبدالبهاء تشرف یافته است.
بهائیت آئینی مملو از تناقضات
بهائیت و بابیت را اگر بتوان به عنوان یک آئین قبول کرد آئینی پر از تناقضات و سوالات بی پاسخ است که یک عقل سلیم نمی تواند با وجود این مسائل و تناقضات آن را به عنوان یک آئین ایدئال برگزیند . بنا به مقتضیات در این وبلاگ به برخی از این تناقضات اشاره نموده و سوالات بی پاسخ را مطرح می نمایم و اگر کسی پاسخی مناسب و معقول و منطقی برای این پرسشها ارسال نماید ممنون می شویم .
1- آقای عبدالبهاء اشاره کرده اند، سراسر تفسیر سوره ی یوسف علی محمد شیرازی به حضرت امام زمان علیه السلام اشاره هایی فرموده اند:...
بهائیان و معجزه ی آیه نگاری
از بررسی همه جانبه آثار بهائیان چنین بر می آید که میرزا حسینعلی، پس از کسب مقدمات کتابت و قرائت، به نحوی نا منظم، در مدارس و مجالس درس، به اکتساب علوم متداوله مشغول بوده است.
جهت استحضار ، ذیلا به ذکر اهمّ مدارکی که نتیجه مسلم مذکور را در بردارد، می پردازیم:...
