کدام را باور کنم؟عمل یا شعار!!!
در وضعیتی که در عالم نظر و شعار، رهبران بهایی در میان پیروان خود رنگ ماورایی پیدا کرده و اندیشه ها و گفته های آنها جنبه قدسی یافته و باید بدون چون و چرا اطاعت شوند، به گونه ای که همه سخنان آنها از مسلمات تلقی می شود، در موارد مهمی دیده می شود که در عمل چنین نیست. برای نمونه، از عبدالبهاء نقل شده است که:...
عدالت از نوع بهائی در پرداخت مهریه
یکی از احکام بهائیان ازدواج است و در این ازدواج مهریه یکی از اصلی ترین احکام به شمار می اید اما طبق آنچه از آثار رهبران بهائی برداشت می شود مهریه دختر روستائی با دختر شهری متفاوت است و این مخالف عدالت در مرام بشریت است اما بهائیان می‌گویند بر طبق تعالیم بهاءالله، اصلا روستائی و شهری بودن زن تعیین کننده مهریه نیست و این ایراد از پایه اشتباه است. زیرا پرداخت مهریه در بهائیت بر اساس شرح زیر است......
بعد بیان رکن اول دلیل تقریر به رکن دوم یعنی کتاب داشتن می رسیم
اولاً باید توجه داشت که صرف آوردن کتاب یا کتاب نوشتن هنر و معجزه و دلیل بر صدق مدعی نیست بلکه محتوی، هدایتگری ونور بودن و... کتاب مهم است.
کی گفت وحدت عالم انسانی ؟ !!
پاسخ اصلی و اول در مورد این تعلیم گذشت ، هم اکنون به پاسخ دوم ( نقضی ) می پردازیم .
پاسخ دوم
در این مجال به ذکر دو مورد را ذکر می کنیم – گرچه تعداد آن از 10 نمونه هم می گذرد – که یکی از آن دو سخن حسینعلی و دیگری از فرزندش عباس :
1- حسینعلی گفته : بگو ای قوم اگر ایمان نمی آورید براین امر اعتراض نکنید و همین مقدار از سپاهیان ظالم که علیه آن اجتماع نموده اند کافی است [1] .
او اعتراض کنندگان را ظالم می شمارد ...
[1] - قل یا قوم ان لن تؤمنوا به لا تعترضوا علیه تا الله یکفی ما اجتمع علیه من جنود الظالمین ( اقدس ، ص 135 ) .
آنچه در بخش اول گذشت آن بود که کتاب مقدس قرآن ابتکاری بودن این تعلیم را از بهاییت نفی کرد ، حال سراغ بخش دوم می رویم .
بخش دوم : روایات
دراین بخش ذکر چهار بحث ضروری است :
بحث اول : ملاطفت وصف ناشدنی خداوند نسبت به بندگانش
احادیث فراوانی از معصومان علیهم السلام رسیده که میزان محبت و رحمت خداوند متعال نسبت به انسانها در حد وصف ناپذیری است ....