۱۰ مطلب با موضوع «تـــاریخ بــاب و بـــهاء» ثبت شده است

استقامت حضرت باب

برگشت از ادعا

بعد اینکه علی محمد شیرازی مدعی بابیت می شود و به موذن مسجد وکیل شیراز می گوید که اسمش را در اذان اضافه کند به دستور حاکم شیراز دستگیر می شود و در جمع، کسانی را که به این مقام ساختگی او معتقدند را لعنت می کند.

در کتاب مطالع ‏الأنوار تلخیص تاریخ نبیل زرندی صفحه 131 می‏ نویسد: امام جمعه از حضرت باب درخواست کرد که برای تسکین هیجان عمومی مردم بیان خود را مختصر بفرمایند حضرت باب روی به جمعیت کرده فرمودند لعنت خدا بر کسی که مرا وکیل امام غایب بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا باب امام بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا منکر نبوت حضرت رسول بداند....

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

بهائیان مشرک اند

قبله بهائیان و قبر بهاءالله
  میرزا حسینعلی نوری در سال ۱۳۰۹ هجری قمری در ۷۶ سالگی از دنیا می رود و در شهر عکا مدفون گردید و محل دفن وی نیز به روضه مبارکه مشهور است.
 در کتاب الدروس الدّیانه (نوشته ملا محمد قائینی) در درس نوزدهم چنین آمده است:

قبله ما اهل بهاء روضه مبارکه، در مدینه عکا است ، که در وقت نماز خواندن باید رو به آن بایستیم و قلباً متوجه به جمال قدم جل جلاله (میزرا حسینعلی) و ملکوت ابهی باشیم...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

عاقبت بهاءالله

اسهال و بادفتق حسینعلی

حسینعلی نوری معروف به بهاءالله  عاقبت در سال ۱۳۰۹ هجری قمری در ۷۶ سالگی با بیماری اسهال می میرد و به قول برادرش موسی ملقب به کلیم، صیح ازل در کاسه آبش زهر ریخت و دستش به سبب این زهر مرتعش و لرزان بود و اسناد دیگر بهائی می گوید که او به درد باد فتق گرفتار بود.

حالا که قرن اتم شده و باید خدا شکل انسان باشد و اسهال و باد فتق و دست لرزان داشته باشد.

هر که گریزد ز خراجات شاه                                              بارکش غول بیابان شود ...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

بنیان گذاران فرقه بهائیت حسینعلی نوری

اسناد و مدارک دال بر درس خواندگی حسینعلی نوری معروف به بهاءالله
در کتاب کواکب الدریه فی مآثر البهائیه نویسنده آقای آیتی که عبدالبهاء به او لقب آواره داد. (چون او از بزرگان بهائی بود که خدا او را هدایت فرمود و برگشت البته این کتاب برای زمانی است که بهائی بوده نه زمانی که برگشته.)
در جلد 1 این کتاب ص 256 «یک دوره تاریخ از مولود حضرت بهاءالله تا صعود بر وجه اجمال» را آورده است، می نویسد:
«در سال 1233 هـ ق روز دوم محرم حضرت بهاءالله در تهران متولد شد و در سن صباوت چون به خواندن و نوشتن وارد شد بر اهمیت خود بیفزود و در انظار جلوه ای قریب نمود»در این کتاب می گوید از کودکی خواندن و نوشتن بلد بوده است...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

بهاییت و بابیت دشمنان صلح

عجب صلح و صفائی ( سوالات بی پاسخ 18 )

بابیان وبهائیان خود را افرادی دلسوز معرفی می کنند و دین خود را طبق گفته ها و تعالیم عباس افندی دین صلح و صفا و صمیمیت میدانند و بر مسلمانان بخاطر رفتار خشن و دور از انسانیت خورده می گیرند و به همین بهانه مسلمانان و شیعیان را آماج تهمتهای بی اساس خود قرار می دهند . البته قساوت و سبعیت از جمله خصائص اولیه اعضای فرقه بابیت بوده که فریدون آدمیت درکتاب خود امیر کبیر و ایران، ص .457در مورد آنان گفته است که آنان در جریان شورشهای خود با مردم و نیروهای دولتی رفتاری سبعانه داشتند و..........

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

انشعاب در بهائیت

ماست کلمه ای عربی است
پس از اعدام علی محمد باب، پیروانش برای کسب جانشینی او با یکدیگر به ستیزه برخاستند.
پس این ستیزه باعث شد تا بابیان به دو شاخه ازلی به رهبری میرزا یحیی صبح ازل، و بهائی به رهبری میرزا حسینعلی بهاء، که هر دو برادر بودند، تقسیم شوند. بدین گونه دو فرقه ازلی و بهائی پیدا شدند. میرزا حسینعلی بهاء که لقب بهاءالله را به خود اختصاص داده بود در سال 1309 ه. ق درگذشت و دوباره بحران جانشینی در این شاخه از بهائیت سر برآورد. منابع بهائی نوشته اند ... 
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

دم خروس یا قسم حضرت عباسی

معادله هزار مجهولی!!!
در میان احکام فرقه بابیه و بهائیه احکام و دستورات عجیب و غریب از عداد شماره خارج است و با اندک تأملی به راحتی می توان دریافت که هر کدام از آن احکام ناظر بر بعدی از افکار و اندیشه های صادر کننده آن حکم می باشد و واقعیتی را برملا می سازد.
میرزا علی محمد شیرازی درمورد علائم و نشانه های من یظهره الله و نیز جانشین خود دست به پیشگویی های حکیمانه و محیرانه ای زده و جای جای آثار خود را مملو از این ممیزات کرده است.
از جمله این آیات اینست که می گوید: من نجاست را از منی برداشتم و پاک گردانیدم تا من یظهره الله و جانشین من از نجاست به وجود نیاید و این در حالی است که بنا بر ادعا و تصریح خود منابع بهائیت، جانشینش - به فرض پذیرفتن جانشینی میرزا حسینعلی نوری - دو سال از او بزرگتر است و اتفاقاً از خود نجاست به وجود آمده است.
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

نمونه ای از وحدت عالم انسانی در دیانت بهائی

اگر حسینعلی مظهر حسین علی است هزار رحمت حق بر روان پاک یزید
عزیه خانم خواهر بهاءالله در کتاب «تنبیه النائمین» صفحه 15 تا 17 سخنان عجیب و غریبی در مورد برادرش که در آن زمان ادعائی جز تبعیت از آیین بیان نداشت، مطرح می کند، و می گوید بهاءالله در عراق که بود چقدر آدم کشت چقدر مال مردم را دزدید و چقدر در آنجا شرارت کرد که مردم از خوف آن جلادان خونخوار به عزم زیارت اعتاب شریفه به جانب کربلا و نجف و برخی به اطراف دیگر هزیمت نمودند چون مردم می ترسیدند در بغداد بمانند لذا برای نجات جان خویش، به بهانه زیارت عتبات به شهرهای اطراف کوچ کرده و در آنجاها متوطن می شدند.
به عنوان نمونه ... 
۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

تعلیم پنجم بهائیت: دین باید سبب الفت و محبت باشد

رفتاری که بهائی ها با مخالفین خود دارند

در کتاب «خاطرات حبیب»، دکتر حبیب مؤید که مجموعه ای از خاطرات بهاءالله و عبدالبهاست جلد 1 صفحه 266 به نقل از عبدالبهاء می نویسد: «وقتی جمال مبارک [بهاءالله] از سلیمانیه [عراق] تشریف آوردند، یک روز توی کوچه تشریف می بردند با مرحوم آقا میرزا محمد قلی، یک شخص کباب فروش آهسته گفت: باز بابی ها آفتابی شدند. جمال مبارک به آقا میرزا محمد قلی فرمودند: بزن توی دهنش. میرزا محمد قلی ریش او را گرفته توی سرش می زد.» 
الحق که ... 
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل

معرفی باب و بهاء

باب و بهاء در یک نگاه (معرفی باب و بهاء)
میرزا علی محمد باب، بنیان‏گذار فرقه ضاله بابیت در روز اول ماه محرم سال 1235 هجری قمری مطابق در عصر سلطنت فتحعلی شاه در شیراز متولد شد. پدرش سید محمدرضا شیرازی که به خاطر شغل بزازی او را سید محمدرضا بزاز می‏گفتند که در ایام کودکی سید علی محمد از دنیا رفت، از آن پس سید علی محمد تحت کفالت و سرپرستی مادرش فاطمه بگم و دایی خود به نام سید علی درآمد سید علی محمد در کودکی توسط دائی خود به مکتب شیخ محمد عابد که در محله قهوه اولیاء (بیت العباس) فعلی شیراز واقع بود، فرستاده شد....
۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میکائیل