بهائیت

۷ مطلب با موضوع «سید علیمحمد شیرازی» ثبت شده است

کتاب آیین باب

میکائیل | دوشنبه, ۲۹ خرداد ۱۳۹۱، ۰۱:۲۴ ب.ظ | ۰ نظر

کتـاب آیین بـاب

این کتاب در (98) صفحه و هر صفحه در (25) سطر است، و به طوری که در آخر مقدمه می‏ نویسد: در فرودین سال (1323) شمسی در شهر اصفهان تألیف شده است.

و مؤلف در پشت کتاب اسم خود را به رمز (ع - ف) تعیین کرده است. مؤلف کتاب خود را بی ‏طرف قلمداد می‏ کند، ولی به طوری که از مطالب و نوشته‏ های او معلوم می ‏شود: از متعصبین بابیه می‏ باشد. این کتاب محتوی یک مقدمه و پانزده فصل است، و به طور کلی: راجع به تاریخ و زندگانی سید باب و صورت نوشته‏ ها و تألیفات او و تعالیم و سخنان و احکام او می‏ باشد.

  • میکائیل

ادعای خدایی باب

میکائیل | يكشنبه, ۲۱ خرداد ۱۳۹۱، ۰۱:۳۰ ب.ظ | ۰ نظر

بهایی بیدار شو

خوب است از تعلیمات و دعوت سران بهائیت و بابیه آگاه و مطلع شویم و بدانیم که تعلیمات پیغمبران قرن نوزدهم تا چه اندازه روی خرافات و بت ‏پرستی استوار شده است!!

سید باب به مقام رکن رابع و ذکریت و سپس به مقام بابیت و سپس به مقام قائمیت و سپس به مقام رسالت و نبوت قانع و راضی نشده، و پا را فراتر گذاشته ادعای معبودیت و الوهیت نموده، و پیروان ساده ‏لوح خود را برای پرستش خود دعوت می نماید.

در باب اول از واحد رابع کتاب بیان می گوید:...

  • میکائیل

مدعیان دروغین

میکائیل | شنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۱، ۰۱:۴۴ ب.ظ | ۰ نظر

امام زمان اجباری !!!!! ( سوالات بی پاسخ 42 )

یکی از امور بحث برانگیز در بهائیت که تمام حیثیت و وجود بابیان و بهائیان به آن بستگی دارد بابیت یا قائمیت علی محمد شیرازی است که رهبران بهائی به خیال اینکه مردم عقلی در سر نداشته و فقط مطالب آنها را می خوانند اینگونه به مردم القاء کرده اند که علی محمد شیرازی همان امام زمان شیعیان است و ظهور کرده و دین جدید با خود آورده اما در کتب خود این حضرات امر را به گونه ای دیگر می یابیم و دقیقا ادعای بابیت او را متوجه می شویم . در این جا شاهدی بر این مدعا نقل می نمایم : در جنگ قلعه طبرسی افراد مبارز و عاشقان درگاه بابیت باب به بابیّت علی محمد باب معتقد بودند نه به قائمیّت وی، شوقی افندی در کتاب «قرن بدیع» می گوید.............

  • میکائیل

استقامت حضرت باب

میکائیل | جمعه, ۵ خرداد ۱۳۹۱، ۰۴:۳۴ ق.ظ | ۱ نظر

برگشت از ادعا

بعد اینکه علی محمد شیرازی مدعی بابیت می شود و به موذن مسجد وکیل شیراز می گوید که اسمش را در اذان اضافه کند به دستور حاکم شیراز دستگیر می شود و در جمع، کسانی را که به این مقام ساختگی او معتقدند را لعنت می کند.

در کتاب مطالع ‏الأنوار تلخیص تاریخ نبیل زرندی صفحه 131 می‏ نویسد: امام جمعه از حضرت باب درخواست کرد که برای تسکین هیجان عمومی مردم بیان خود را مختصر بفرمایند حضرت باب روی به جمعیت کرده فرمودند لعنت خدا بر کسی که مرا وکیل امام غایب بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا باب امام بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا منکر نبوت حضرت رسول بداند....

  • میکائیل

استقامت در بهائیت

میکائیل | دوشنبه, ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۱، ۰۱:۲۲ ب.ظ | ۰ نظر

معنای واقعی استقامت در راه حق!!!(سوالات بی پاسخ 39 )

با مراجعه به متون تاریخی و مطالعه تاریخ ادیان الهی و نگاهی به سرگذشت پیامبران توحیدی و مراحل دعوت مردم به یکتاپرستی، همواره شاهد آن هستیم که عده ای از مردم به پیامبر زمان خود می گرویدند و بقیه هم به مخالفت با آنها می پرداخته اند. آزار و اذیت پیامبران الهی و یاران و پیروان ایشان از سوی مخالفان، همواره جزء لاینفک وقایع دوران رسالت آن پیامبران بوده است. آنچه که در بیان این نکته تاریخی حائز اهمیت است، ایمان راستین پیروان ادیان و مقاومت سرسختانه آنها با مخالفان پیامبران بوده به نحوی که جان می دادند و از ایمان خود دست نمی کشیدند...........

  • میکائیل

معجزه در بابیت و بهائیت

میکائیل | شنبه, ۹ ارديبهشت ۱۳۹۱، ۱۰:۱۷ ق.ظ | ۰ نظر

بزرگترین معجزه عالم انسانی (سوالات بی پاسخ 35 )

درآخرین روزهای سلطنت محمد شاه سید على محمد باب  را از قلعه چهریق به تبریز بردند و مجلسى با حضور ناصر الدین میرزا (که در آن وقت ولیعهد بود) و چند تن از علما برای محاکمه یا مناظره با باب تشکیل دادند در آن جلسه مد عی وحی واعجاز شد  در کتاب ظهور الحق فاضل مازندرانى آمده است از وى سؤال شد: از معجزه و کرامت چه دارى؟ گفت: اعجاز من این است که براى عصاى خود آیه نازل مى‏کنم و به خواندن این فقره آغاز نمود:.........

  • میکائیل

دم خروس یا قسم حضرت عباسی

میکائیل | دوشنبه, ۷ آذر ۱۳۹۰، ۰۸:۴۴ ب.ظ | ۱ نظر
معادله هزار مجهولی!!!
در میان احکام فرقه بابیه و بهائیه احکام و دستورات عجیب و غریب از عداد شماره خارج است و با اندک تأملی به راحتی می توان دریافت که هر کدام از آن احکام ناظر بر بعدی از افکار و اندیشه های صادر کننده آن حکم می باشد و واقعیتی را برملا می سازد.
میرزا علی محمد شیرازی درمورد علائم و نشانه های من یظهره الله و نیز جانشین خود دست به پیشگویی های حکیمانه و محیرانه ای زده و جای جای آثار خود را مملو از این ممیزات کرده است.
از جمله این آیات اینست که می گوید: من نجاست را از منی برداشتم و پاک گردانیدم تا من یظهره الله و جانشین من از نجاست به وجود نیاید و این در حالی است که بنا بر ادعا و تصریح خود منابع بهائیت، جانشینش - به فرض پذیرفتن جانشینی میرزا حسینعلی نوری - دو سال از او بزرگتر است و اتفاقاً از خود نجاست به وجود آمده است.
  • میکائیل