گهگاهی شنیده میشود که پیروان باب و بهاء خود را دارای افکار مترقی و پیشرفته و روش نو و سازنده مطابق موازین علمی و روح زمان معرفی و قلمداد میکنند، برای آن که بدانید تا چه اندازه این ادعا بی پایه و بیاساس است کافی است که نظر شما را به چند نمونه از دستور «بیان» و «اقدس» جلب کنیم:
«فلتمحون کل ماکتبتم و لتستدلن بالبیان؛ آنچه را که تاکنون نوشتید نابود کنید و حتما به کتاب بیان استدلال نمایید.»
و در باب 10، واحد 4 صفحه 13 می‌گوید:
«لا یجوز التدریس فی کتب غیر البیان... و ان ما اخترع من المنطق و الاصول و
غیر هما لم یؤذن لاحد من المؤمنین؛ تدریس در کتابهای غیر از کتاب بیان
روا نیست، و آن چه که اختراع شده به نام منطق و اصول و غیر آن دو برای احدی
از مؤمنان اذن داده نشده.» (که آنها را بیاموزند).
و در باب 7، واحد 11، صفحهی 55 می‌گوید:
«نهی عنکم فی البیان ان لا تملکن فوق عدد الواحد من کتاب و ان تملکتم فلیلز
منکم تسعة عشر مثقالا من ذهب حدا فی کتاب الله لعلکم تتقون؛ در کتاب بیان
از شما نهی میشود که مالک زیادتر از 19 کتاب نشوید و اگر بیش از 19
کتاب داشتید، بر شما (برای هر کتاب اضافی) 19 مثقال طلا (به عنوان کفاره)
واجب میگردد، این حدی است در کتاب خدا، شاید پرهیزکار گردید.»
و در بیان فارسی باب اول، واحد 7 صفحهی 238 می‌گوید:
«واجب است هر کتابی که 202 سال (مطابق با عدد اسم علیمحمد) از استعمال آن گذشته، مالک آن، آن را تجدید کند، یا آن را نابود سازد و یا به شخصی عطا نماید».
و حسینعلی در کتاب اقدس صفحه 34 گوید:
«سؤال کردن درباره کتاب بیان بر شما حرام است... تا آنچه را که مورد احتیاجتان است بپرسید نه آنچه را که مردم گذشته مذاکره کرده اند.»
آیا این دستورها مخالف با علم و دانش و تحقیق و دعوت نیست و اعتقاد چشم و گوش بسته به مطالب نیست؟
اگر انسانها تنها در چهارچوب کتاب بیان قرار بگیرند و به همین مقدار قناعت کرده و یا داشتن بیشتر از 19 کتاب بر آنها حرام باشد و کتب قبل از 202 سال را نابود کنند و به دور بریزند و علوم دیگری مانند منطق و اصول و غیر آنها را نیاموزند، نتیجه آن جز توقف و جمود و عدم ترقی و تکامل و سرانجام دشمنی با توسعه علمی در شؤون مختلف خواهد بود؟
حال خود بنگرید آیا میشود پیرو فرقه ای شد که صراحتا علم و کسب علم را رد کنند... آیا اینها قصدی جز غفلت و بیخبری مردم را دارند.
البته قضاوت با خوانندگان است.
البته با انکار کردن اونها چیزی از واقعیت کم نمیشه