باب و بهاء و معجزه آنها بدون شک هیچ ادعایی را بدون دلیل نمیتوان پذیرفت خصوصا دعوی بسیار مهمی همچون دعوی نبوت، و امامت، به خصوص اینکه در طول تاریخ افراد زیادی را میشناسیم که به دروغ مدعی سفارت و نبوت از سوی پروردگار بوده و مأمور برای هدایت خلق بودن را ادعا کردند و هدفشان این بود که مردم سادهلوح را اغفال کرده، و برای رسیدن به مقاصد پلید خود و تأمین خواستههای نامشروع ادعای رسالت و امامت از سوی خداوند بزرگ کردند، و گاه افراد ناآگاه را نیز به دنبال خود کشاندند. بنابراین لازم است معیارهایی برای شناخت پیامبران راستین از مدعیان دروغین پیدا کنیم، پس از دقت و مطالعه در این زمینه به چهار طریق دست مییابیم:
بدون شک هیچ ادعایی را بدون دلیل نمیتوان پذیرفت خصوصا دعوی بسیار مهمی همچون دعوی نبوت، و امامت، به خصوص اینکه در طول تاریخ افراد زیادی را میشناسیم که به دروغ مدعی سفارت و نبوت از سوی پروردگار بوده و مأمور برای هدایت خلق بودن را ادعا کردند و هدفشان این بود که مردم سادهلوح را اغفال کرده، و برای رسیدن به مقاصد پلید خود و تأمین خواستههای نامشروع ادعای رسالت و امامت از سوی خداوند بزرگ کردند، و گاه افراد ناآگاه را نیز به دنبال خود کشاندند. بنابراین لازم است معیارهایی برای شناخت پیامبران راستین از مدعیان دروغین پیدا کنیم، پس از دقت و مطالعه در این زمینه به چهار طریق دست مییابیم:
1- «اعجاز» یعنی انجام امور خارقالعادهای که از توانائی بشر بیرون است، توأم با دعوی نبوت.
2- مطالعه محتوای دعوت آنها که گاه به تنهایی میتواند دلیل صدق و راستی آنان باشد.
3- ملاحظه قرائن مختلف پیرامون مدعی نبوت و سوابق و حالات و محیط او و کسانی که به وی ایمان آوردهاند، و وسائلی که برای نشر دعوت خود از آن استفاده کرده و مانند آن.
4- شناسائی از طریق اخبار و معرفی پیامبران گذشته اما با توجه به مطالب ذکر شده در مورد طریق شناخت پیامبران باید گفت یکی از این طریق اظهار معجزه و بینه واضح میباشد که در قرآن به آن اشاره شده است.
«قال: ان کنت جئت بایة فأت بها ان کنت من الصادقین فالقی عصاه فاذا هی ثعبان مبین و نزع یده فاذا هی بیضاء للناظرین».
فرعون گفت: اگر نشانهای آوردهای ارائه بده، اگر از راستگویانی. ناگهان عصای خود را افکند و اژدهای آشکار شد. و دست خود را بیرون آورد سفید برای بینندگان بود.
و همچنین در سوره آلعمران 49 میفرماید «و او را به عنوان رسول و فرستاده به سوی بنیاسرائیل (قرار داده که به آنها میگوید:)
من نشانهای از طرف پروردگار شما برایتان آوردهام، من از گل چیزی شبیه پرنده میسازم سپس در آن میدمم و به فرمان خدا پرنده میگردد، و کور مادرزاد و مبتلایان به برص را بهبودی میبخشم و مردگان را زنده میکنم و از آنچه میخورید و در خانه خود ذخیره میکنید به شما خبر میدهم، مسلما در اینها نشانهای برای شماست اگر ایمان داشته باشید)
اینها نمونهای از آیات قرآن بود که بر مطلب ما صحه میگذارد. و همچنین در روایات متعدد به این مطلب اشاره شده است و در کتب مختلف برای پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم معجزاتی را نقل کردهاند که از جمله آنها انشقاق قمر است.
و قضیه از این قرار است که «حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم عزیمت جائی فرموده بودند، ابوجهل همراه عدهای از جهال پیش پیامبر آمد و گفت یا محمد آیتی و معجزهای به من نشان بده تا بدانم که تو فرستاده خدائی؛ آن حضرت فرمود که چه میخواهی؟ ابوجهل به هر طرف نگاه میکرد تا چیزی تعیین کند. همراهیانش به او گفتند از او بخواه ماه را دو نیم کند که سحر در زمین و آنچه در اوست اثر میکند اما در آسمان علویات تأثیر ندارد، ابوجهل گفت خواهم که ماه را به دو نیم کنی؛ حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم انگشت به طرف هلال کردند و اشاره به ماه کردند ماه دو نیم شد. یک نیم در همان موضع و نیمی دیگر به طرف دیگری سیر کرد تا به حدی که کوه حراء را در میان دو نیمه ماه مشاهده کردند، باز گفت که بگوئید تا به هم آیند و متصل شوند، حضرت اشاره فرمودند باز به هم پیوست، اما ابوجهل لعین گفت این همانت سحری است که استمرار یافته و چندین مورد مشاهده شده است».
از این نمونهها در تاریخ بسیار است که ما به گفتن همین روایت بسنده میکنیم.
اما به راستی باب و بهاء که ادعای پیامبری و مهدویت کردند معجزهای از خود نشان دادند؟
طبق آنچه در کتاب راه راست نوشته شده است رنج و زحمت باب و بهاء را به معجزه تعبیر کردهاند و گفتند در راه ابلاغ رسالت چه اندازه خون جگر خوردهاند، این بزرگترین دلیل نبوت است.
و همچنین طبق آنچه در کتاب ادیان و مذاهب جلد 2 صفحه 776 بیان شده است باب در مقابل ناصرالدین شاه ادعا کرد: منم آن کسی که هزار سال است انتظار او را می کشید منم مهدی صاحبالامر، و وقتی از او طلب اظهار معجزه کردند او گفت من قادرم در یک روز دو هزار بیت بنویسم، چه کسی میتواند چنین کاری را به مانند من انجام دهد؟
خوب پس معلوم میشود که مدعیان بابیگری و بهائیگری هیچ معجزهای جهت اثبات حقانیت خود ندارند و بر همگان واضح است که اینها دست نشاندگان انگلیس و یهود بیش نیستند. و آنچه به عنوان معجزه به آن اشاره کردند یک امر ساده و پیش پاافتادهای است که هر شخص سادهای میتواند انجام دهد و ثانیا معجزه آن است که در زمان پیامبر و بعد از آن کسی به مانندش را نتواند انجام دهد.
آیا کتابت یا نوشتن 2 هزار بیت شعر که روزانه صدها هزار صفحه در چاپخانههای امروزه چاپ میشود میتواند به عنوان معجزه معرفی میشود؟؟؟
آخه منم پیامبر میشم با این معجزات مسخره بهایی ها