این هم معنای آزادی !!!!!
انصافا با مطالعه کتاب زیبا و روان سایه شوم خیلی از حقایق برای انسان روشن می شود و دستهای پشت پرده بهائیت نمایان می گردد خانم مهناز رئوفی در صفحه 25 این کتاب می نویسد :
" حسابی حالم گرفت هر نوزده روز ضیافت داشتیم و همیشه همان آدم ها و همیشه همان مطالب تکرار می شد به حدی خسته کننده بود که دلم می خواست مریض شوم و در ضیافت شرکت نکنم تا عذرم موجه باشد .........
بهائیت مدرن و وحدت عالم انسانی
خانم مهناز افشار در صفحه 10 کتاب سایه شوم می نویسد :
" لحظه ای بعد که پدرم نزدیکم آمد و به چیدن شاخ و برگ اضافی موهای این قسمت حیاط مشغول شد پرسیدم
بابا اسرائیل چرا فلسطین را آزاد نمی کند ؟ چرا اصلا آنجا را اشغال کرده ؟ بابا گفت: آخر فلسطینی ها حکومت داری نمی دانند یعنی از برقرار یک حکومت مستقل عاجزند ........
در ابتدای این کتاب می نویسد: هو المنادی بالحق امام وجوه الخلق، الحمد لله الذی سخر شمس البیان بقدرته و قمر البرهان بسلطانه... الخ.
تحری حقیقت یعنی ....!!!!
پس
از اینکه 51 مطلب با عنوان سوالات بی پاسخ در سایت وارد کردم اما متأسفانه
هیچگونه پاسخ قانع کننده ای دریافت نکردم بنا را بر این گداشتم مطالبی
آموزنده و عبرت آموز از مستبصرین را برای برادران و خواهران بزرگوار وارد
سایت کنم که انشاءالله با مطالعه این مطالب به حقیقت و چهره حقیقی بهائیت و
رهبران بهائی پی ببرند و راه حقیقی را از بیراهه تشخیص دهند و در همین
راستا از این به بعد (پس از نیمه شعبان ) با استعانت از امام زمان علیه
السلام مطالبی را از کتاب زیبای "سایه شوم " که به دست توانای خانم مهناز
افشار مستبصر بهائی که به آغوش اسلام بازگشته اند را انتخاب و در اختیار
دوستان قرار می دهم .
خانم مهناز افشار در این کتاب که به نوعی زندگینامه وی می باشد وقتی در مورد ایام نوجوانی خود سخن می گوید چنین می نویسد :
رفتم توی اتاقم و بعد از عوض کردن لباس هایم دویدم توی حیاط ، پدرم شاخه های اضافی موها را می چید . گفتم.......
ایران را می فروشیم !!! ( سوالات بی پاسخ 51 )
از حرفهائی که بهائیان خیلی آن را تکرار می کنند و دائما آن را فریاد می زنند این است که سرزمین مقدس ایران در دست رژیم غاصب روحانیها غصب شده و ما نمی توانیم در سرزمین مقدسمان بمانیم و ما ایران را دوست داریم و. نمی توانیم ببینیم ایرانیان زیر سلطه باشند . این فریادی است که دائما در شبکه های ماهواره ای آنان به گوش می رسد .می گویند ما طاقت نداریم ببینیم ایرانیان ارامش نداشته باشند ایرانیان چرا باید در زیر چنگال دژخیمان باشند . رهبران ما برای آزادی ایرانیان تلاشها کرده اند و ما شهدایی تقدیم کرده ایم و به ملکوت ابهی نثار کرده ایم " ما ایران را دوست داریم ".......
وقتی به تعالیم بهائیت نگاه می کنیم مشاهده می کنیم که چنان زیبا با الفاظ بازی کرده اند که گاهی انسان مسحور این الفاظ شیطانی آنها می شود و در پشت پرده این کلمات چهره زشت خود را پنهان می کنند . در آموزه های بهائی آنها خود را یکی از بزرگترین طرفداران علم معرفی می کنند و دائما مردم را به علم آموزی تشویق می کنند و می گویند : بهاییت مکتبی علم خواه است........
قرآن برای همه مردم دنیا
ما در صددیم که از آیات قرآن برای اثبات خاتمیت پیامبر اسلام بهره ببریم و پژوهش خویش را کامل کنیم.
دسته اول
آیاتی در این کتاب شریف وجود دارد که نزول آن را برای همه مردم می داند.
معنای "للناس" بودن قرآن از سوی آن آیات
پاسخ به این سؤال بسیار مهم می نماید که عرب در چه صورتی از لفظ "للناس" استفاده می کند؟....
پیشگوی ناکام !!!!! ( سوالات بی پاسخ 49 )
انبیاء الهی معمولا برای آینده آئین و دینی که از جانب خداوند متعال بر مردم عرضه نموده اند آینده ای ترسیم نموده و برخی از آن بزرگواران حتی نام اوصیاء بعد از خود را نیز مشخص نموده اند مانند دین اسلام که روایات زیادی در مورد جانشینان پیامبر داریم . در آئین نه چندان حقیقی بهائیت نیز چنین پیش بینی انجام شد اما متأسفانه یا بهتر بگویم خوشبختانه جامع عمل نپوشید و نه تنها عامل وحدت بلکه عاملی برای تفرقه شد که تبعات سنگین و زشتی را به دنبال داشت . میرزا حسینعلی از زن نخست خود فرزندی داشت به نام عباس(عبدالبها) و از زن دیگرش سه پسر داشت به نام های محمد علی افندی و میرزا ضیاء الله و میرزا بدیع الله..........
کتـاب آیین بـاب
این کتاب در (98) صفحه و هر صفحه در (25) سطر است، و به طوری که در آخر مقدمه می نویسد: در فرودین سال (1323) شمسی در شهر اصفهان تألیف شده است.
و مؤلف در پشت کتاب اسم خود را به رمز (ع - ف) تعیین کرده است. مؤلف کتاب خود را بی طرف قلمداد می کند، ولی به طوری که از مطالب و نوشته های او معلوم می شود: از متعصبین بابیه می باشد. این کتاب محتوی یک مقدمه و پانزده فصل است، و به طور کلی: راجع به تاریخ و زندگانی سید باب و صورت نوشته ها و تألیفات او و تعالیم و سخنان و احکام او می باشد.